日本文化习俗(日本有些什么比较有趣的乡间文化)
资讯
2023-11-11
462
1. 日本文化习俗,日本有些什么比较有趣的乡间文化?
首先,日本的乡间和中国的乡间意思不太一样。中国的乡间一般意味着贫穷、落后、交通不便。但是日本作为发达国家,有着健全便利的交通设施(电车网络几乎全面覆盖)和生活设施,已经度过了城乡差异大和城乡一体化的两个阶段,发展到了追求农村生活、谋求可持续发展阶段了。而且,城市用地面积有限,很多工厂都是分散建在“村”里,很多日本人相对于在城市公寓里“蜗居”,更愿意在乡下购买土地自己盖房子(比如,我们公司前任总经理就在日本前不着村后不着店的山脚下建了一个独栋)。
好了,言归正传,说到有趣的乡间文化,由于日本对传统文化的保护和传承做的非常到位,有趣的文化有很多,比如:三月三女孩节,五月五男孩节,盂兰盆节和各种祭等。以下做简单介绍:
一、女孩节和男孩节
女孩节又称桃花节,是从中国传入日本的一种传统节日。每年阴历三月初三,日本女孩会穿着传统服饰在桃花树下赏花,是祝愿女孩子将来幸福的节日。 这一天,人们模仿昔日宫廷的风俗,把漂亮的木偶和桃花摆在一起,喝糯米酿成的甜酒。“女孩节”在日本已有600多年的历史。
鲤鱼旗,在日本为庆祝五月五日男孩节,家有男孩的,家家挂鲤鱼旗。此风俗始于江户时代,原是农历端午节的风俗。 以祈祷家中男孩早日成材。和中国鲤鱼跳龙门的故事有关。现改为阳历5月5日。
二、夏日的风物诗(烟火大会、浴衣、夏日祭)
在日本素有春季欣赏樱花而夏季观看烟火的传统。时间因地域不同而差异,通常在7、8月份左右。 观看烟火大会时,一般穿着日本传统的浴衣。相对一般和服的昂贵和复杂,浴衣简单而色彩清丽,深受年轻人的喜爱,是夏日烟火大会不可或缺的装扮。
夏日祭典期间,日本全国上下都会跳舞庆祝。除了热闹的舞会,夜市里有着无数琳琅满目的小吃摊,买着日本传统小吃:章鱼丸子、烤鱿鱼、大阪烧......
三、盂兰盆节
盂兰盆节是在日本仅次于元旦的盛大活动,原来是佛教的法式。在日本,离开自己的故乡到外地工作的人很多,每到盂兰盆节时,日本各企业均放假7—15天,人们赶回故乡团聚。节日期间家家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火,祭奠祖先。因为城市里的人都回到乡下去,被称作“民族大移动”。
2. 日本人有哪些好品德值得我们中国人学习?
向日本人学习?日本人是向谁学习的呀?并不是说日本人不优秀没有优点,而是说,三省吾身,亚洲文化圈是儒家文化圈,中国是发源地。也许我们的优良传统太多了,致使我们更加迷茫了。知道那个都好,就是哪个都做不到。
世间纷扰,娆花世人眼。五千年历史长河,舀一瓢足矣。
大家都说日本人团结,难道中国人不团结吗?中国人即团结又包容。
日本人专注,中国人过去现在各行各业都有专注一项事业做一辈子的人。
人不分贵贱高低,不要因为自己的一时不如意而否认了自己的过去现在和将来。
不要总是看别人如何如何,那会更加扰乱你的心智和徒增烦恼。有自己的路,模仿别人是不会超越别人的。
谦虚好学,而不要盲目崇拜。崇拜只会让自己固步自封,失去真我。
中国就是要建设有中国特色的社会主义国家,既要有学习,又要有开创。现在的中国人,应该有三个自信吧?
我是中国人,我自豪!我骄傲!继往开来,中国,明天更加美好!
3. 日本有哪些让他国无法理解的文化习俗?
谢邀,日本人有优秀的一面,同样也有不好的一面,就是我们平时所说的丑陋性,有些是由于文化的差异造成的,有的是纯粹的人性缺憾。现举一例,男女同浴。
4. 日本人婚丧嫁娶办不办酒席?
在日本,婚礼和葬礼都是人生大事,都有一场盛大的仪式,主家都会举办酒席,亲朋好友都要随份子,而且,日本人不论婚礼还是葬礼,亲朋好友到场参加的时候,都会送上一个花圈。
日本人的花圈文化花圈文化最早起源于希腊,早在2000多年前,希腊人就已经开始用花圈拜神了,不过在那个时候,花圈上面的花还都是真花。
后来,花圈文化渐渐在欧美国家流行,逐渐变成了葬礼上使用的用品,再后来,花圈文化传到了亚洲,我国和日本都引入了这种文化,花圈也开始出现在我们的生活当中,不过,中日对花圈文化的理解却完全不同。
在国内,花圈是一件不吉利的东西,只有在葬礼上才能见到,它代表了友人对逝者的追悼,可是在日本,不仅在葬礼上能看到花圈,在婚礼上也能看到花圈,明明是大喜之日,却搞得跟出殡一样,这不仅让人疑惑,花圈在日本究竟代表着怎样的含义呢?
其实,日本的花圈分为两种,一种是黑白颜色的,一种是五颜六色的,其中,黑白颜色的花圈是用来追悼逝者的,而五颜六色的花圈则代表喜庆,可以用在婚礼上,也可以用在开业典礼上。
日本人新店开业的时候,没有人送花篮,但是有很多人送花圈,店门口摆的花圈越多,就代表着店老板的人脉广阔,未来的生意肯定能大红大紫。
日本人的婚礼在我国的传统婚礼上,结婚可是一件大喜事,新郎新娘都要穿上一身大红色的衣服,因为红色寓意着喜庆,寓意着未来的日子红红火火。
可是在日本人的婚礼上,新郎会穿着黑色的和服,新娘会穿着一件纯白色的拖尾和服,再戴上一个白帽子,整体造型看起来,非但没有一点喜庆的味道,反倒还有一点办丧事的意思,这不仅让人疑惑,日本的传统婚礼究竟是怎么回事?
其实,日本新娘穿的这一身神似孝服的服装,名字叫做“白无垢”,象征着洁白与纯洁,只有贵族家的女子出嫁时才有资格穿,普通人家的女子是没资格穿的。
白无垢看似是一件纯白色的衣服,其实它分为内外两层,外层是纯白色的,内层则是大红色的,白色寓意着纯洁,红色则寓意着喜庆,两者结合在一起,才是新娘礼服的真正含义。
日本人的婚礼一般采用“神前结婚式”,过程如下:
1,参加婚礼的所有人员入场就座。2,新郎新娘入场,新郎在前,新娘在后。3,神官念祈祷文。4,新郎新娘喝交杯酒,3杯酒每杯分3次喝光。5,新郎新娘说出结婚誓言,给对方戴上婚戒。6,向所有的亲友举杯敬酒。典礼结束之后,日本人会设宴款待宾客,下面就到吃席的时候了。
日本人的婚宴酒席是比较丰盛的,料理都是高规格的西餐或日餐,跟国内不同,没有一大盆一大碗的菜码,只有一小份一小份精致的菜品,自己吃自己的。
因为典礼比较隆重,料理比较高级,所以日本人举办一场婚礼的开销也是很大的,通常都需要300万日元左右,合人民币就是15万左右,高规格一点的婚礼,开销会超过500万日元,合人民币25万元左右。
当然,日本人办婚礼也是可以赚钱的,因为亲朋好友在参加婚礼的时候,都需要随份子,如果是普通的同事和朋友,差不多要随3万日元,合人民币1500元左右,如果是比较好的朋友或亲戚,一般要随9万日元,合人民币4500元左右。
有一说一,日本人出手还是比较大方的,只要有100个亲朋好友到场,就能让新郎新娘小赚一笔,如果有200个亲朋好友到场,新郎新娘就能大赚一笔。
日本人的葬礼日本人的葬礼通常需要3天才能完成:
第1天请入殓师安置好遗体,通知葬仪社、市役所和寺院准备葬礼。
第2天葬仪社会安排好葬礼需要的所有东西,亲朋好友到场,男人一般穿着黑西装,打着黑领带,女人通常也穿着黑色的衣服,提着黑色的包包,佩戴珍珠项链,淡妆,到场之后登记姓名,随份子,金额一般在3000-10000日元之间。
当天晚上守夜,逝者家属会准备一顿晚餐,晚餐不算丰富,基本上就是寿司,没有大鱼大肉,有些人很伤心,吃不下饭,这其实是不对的,被劝食的时候不需要客气,该吃就吃,大家一起动筷才是正确的礼节,这代表着与逝者的最后一顿晚餐。
第三天是告别式,告别完成之后出殡,逝者家属会在家里或饭店招待亲朋好友。
接下来就到了吃席的时候了:
日本说大不大,说小也不小,也存在一定的地域性,不同地区的风俗习惯也是不一样的,宴席上面的料理也不一样,通常就是乌冬面、三明治、冷盘、炖菜等,不同地区还会拿出一些本地的家乡美食。
日本人举办一场葬礼要花不少钱:
日本人的葬礼一般都在寺庙当中举办,然后以火化的方式安葬,整个过程需要3天左右,但这样一个传统的葬礼,开支的项目非常多,包括但不限于葬仪式、寺院费用跟客人餐费,至少需要200万日元左右,合人民币10万元左右。
葬礼的开支太大,再加上日本老龄化比较严重,所以越来越多的人开始将葬礼从简,选择一些便宜的葬仪厅,或者直接在家里面举行,这样能省下来不少钱,还有一些人更厉害,为了省钱直接选择“零葬”。
所谓“零葬”,就是不举办任何仪式,不邀请任何亲友,免除所有的程序,也不吃席,直接进行火化安葬,这样一来,整个葬礼的费用可以控制在20万日元以内,合人民币1万元以内。
写在最后:人有生老病死,人有悲欢离合,婚丧嫁娶是每个人都会经历的事情,唯一不同的,就是流程不一样罢了。
关于日本婚丧嫁娶的具体流程和酒席细节了,大家怎么看呢?
5. 出现过哪些日本习俗?
1.节分
节分就是春分,小新班组织做魔鬼和福神的面具,吃和自己年龄相等数目的豆子,然后将剩下的豆子洒向屋子外面,驱魔纳福,祈求平安。
2.吃七草粥
最早源于中国旧俗,在日本民俗里起源于明治时代的夏目漱石。在正月里食用由水芹、荠菜、鼠曲草、繁缕、宝盖草、芜菁、萝卜七种草熬制成的七草粥,祈祷新的一年全家健康平安。蜡笔小新第二季482话。
3.鲤鱼节
此节日始于日本江户时代,节日源于中国“鲤鱼跳龙门”的故事。 是日本的“男孩节”,当天,家家升起鲤鱼旗,以此希望家中男孩早日成才。
在蜡笔小新第136话中,野原家在当日也在小新的强烈要求下升起了鲤鱼旗,当然在最后小新也不负众望地把美伢的内衣裤挂到了外面。
4.日本人的保暖意识
片中小新无论冬夏,上衣会有增减,但下身经常光腿或薄薄的裤子。和我们相反,日本人认为上身暖和了,对全身的保暖都有益。(其实并不好,容易得风湿骨病…)
5.女性结婚以后基本都不工作了
像是阿惠,原来是摄影师,结婚以后就没有再工作了。蜜琪(小美),还有春日部防卫队的妈妈们也不工作的。当然也有像吉永老师这样的。
6.垃圾分类真的要求很严格
有几集是讲美伢他们辛苦辛苦分类垃圾的事儿。有一次收垃圾,美伢把垃圾分类弄错了,他家的垃圾就没有被垃圾车运走。垃圾袋子上有姓名,美伢觉得很丢脸。(说明对垃圾的处理方面已经是非常普及,这一点确实值得学习)
7.纹身
面相凶恶的园长为了证明自己不是黑社会,脱掉衣服给小朋友看,表示自己身上没有纹身。在日本,纹身理论上是个人的自由,但实际上经常被同黑社会联系起来。
蜡笔小新是反映日本上世纪80-90年代的“时代剧”,其他诸如房贷,车贷,中年危机,拥挤的地铁…这些当时日本的生活剪影俨然就是日本社会的真实面貌,处处都是日本的习俗和特点。小时候只当是低龄向动画一笑而过,回头再看就会发现其实它是很有深度的。
(答案部分参考网上内容,侵删)
6. 二战时日军鼻子下面为何要留一撮毛?
我是萨沙,我来回答。
这叫做卫生胡。
古代日本的中老年男人,同中国人差不多,一般会留胡子,认为这是身份的象征,让男人更威严。
只有很年轻的小伙子,不需要留胡须,大家也不意外,认为这是青春活力的标志。
不过,日本也有所谓“嘴上没毛办事不牢”的说法,认为这不符合中老年人的身份。
日本人留胡须至少有六七百年历史,直到江户时代也是普遍存在。
在战国时期,有名的武士和大名都要留胡须,这成为标准配置。
据说丰臣秀吉天生毛发稀少,胡须稀疏。他认为这有损威严,所以频繁使用假胡须。
不过,进入江户时代以后,日本有一定的变化。当时日本开始同北方北海道的蝦夷地的阿依努人接触,发现这些所谓的蛮夷都是满脸胡须。于是,日本武士和贵族又开始流行只有短胡须甚至没有胡须,以区别这些野蛮人。
不过,江户幕府被推翻以后,明治维新的日本一切都学习欧洲。当时欧洲各国贵族普遍留胡子,很多贵族对胡子非常重视,让专人来打理。
由此,日本上流社会和有身份的人,又开始留胡子,尤其是留欧洲贵族那种大胡子。
但是,日本人也不是毛发旺盛的欧洲白人,留这种大胡子并不容易。
同时,这种胡子不太合适军人。
大家看照片就会发现,一战前的希特勒是大胡子,但战争后就是那种一小撮胡子了。
为什么会这样?
主要就是为了戴防毒面具。
一战普遍进行化学战,大胡子很难塞入防毒面具,还会在面具中堵住鼻孔或者嘴巴,总之就是碍事。
所以,当时德国军人要么是剪掉大胡子,要么就是留希特勒那种只有一小撮的胡须。
日本也是一样。
由于大胡子不适合日军,很多日本军人开始留小胡子。毕竟日本军人也是人手一个防毒面具,自己还有大量化学战部队。
但很多日本兵也不是留希特勒那种一小撮胡子,只是留小胡子而已。
另外,其实大胡子对于日本军人有很多其他不方便。
一来,日本军人平时很少有时间打理卫生,而大胡子需要经常清洗,不然很容易肮脏甚至发臭。头发在头上还好一些,胡须则在嘴边,一旦发臭对人影响很大。
二来,日本军人同欧洲军人的饮食不同。欧洲军人平时多吃面包,胡须影响不大。但日本军人平时多吃米饭或者稀粥,大胡子很容易弄湿弄脏,又无法及时清洗。
这就是二战一些日本军官,留一小撮卫生胡的原因了。
战后,日本人有很少留胡子,大部分企业和学校干脆不允许留胡须。
《灌篮高手》中,为什么铁男一伙来学校闹事,第一个就选择了野间忠一郎。
这是因为野间忠一郎留着小胡子,而普通学生不可能这么做,变相说明野间十有八九也是不良少年。所以铁男他们选择野间就逼问,没有骚扰普通学生。
7. 中式折扇与日式折扇的区别在哪里?
【文藏来答】有的时候直接说区别反而不太好讲,但是另辟蹊径,从联系中看出区别就更直观立体了。下面小编就明朝时期日式折扇与中式折扇简单介绍一下。
入明以后,太祖朱元璋在建国之初曾数次遣使赴日通好,并以入贡的倭扇赏赐群臣。此处的倭扇是“列阵健儿”(海防官兵)从倭寇阵中缴获的战利品,应是折扇中的军扇,也称“修罗扇”。
图1
日据时期的朝鲜总督府中枢院编过一本《朝鲜风俗资料集说》,作者是日本人今村鞆。在书中称:“日丸扇,扇面上画一日轮,多作军扇使用。”“武者扇,军士指挥等所用,多画一日轮。”“铁扇,扇骨用铁制成,从战国时代起,作武士护身之用,德川时代武艺者多用之。”实物可见这柄铁骨扇(图1),黑色扇面上绘一红色日轮。此为指挥蝴蝶阵所用和明军献给朱元璋的战利品,应是此类绘有日轮的军扇。
图2
日本军阵主帅还使用一种折扇式马标,如日本静冈县久能山东照宮博物馆藏一面长约2.2米的金扇马标,为德川家康指挥关原之战时所用。实战图证见于现藏大阪历史博物馆、被定为“重要文化财”的《关原合战图屏风》上。这是一幅纪实性漆画作品,绘于战后当年的庆长五年(1600年),这幅漆画曾作过德川家康侄女松平满天姬的陪嫁。右侧第二块屏风下方,绘一高悬旗杆上的金地日轮折扇马标(图2),示意此处为主帅指挥之所。明人常有抗倭之役,对日本军扇较为熟悉。
在明初波动的中日关系中,日本折扇伴随其间。两国交恶时,它曾作为战利品被送到朱元璋面前;改善关系后,又成了入贡明廷的“方物”国礼。据大江匡房口述、藤原实兼笔录的《江谈抄》将纸折扇作为书画载体、赋予其艺术欣赏功能的记述,见于平安时代藤原道纲之母从天历八年(954年)起,用21年所写的《蜻蛉日记》中。
图3-1
图3-2
400多年以后,中国明朝也出现了一位深解纸扇妙趣的风雅皇帝,就是宣宗朱瞻基。宣宗皇帝不仅重视纸折扇的实用功能,与一条天皇相比,他对扇画艺术倾注了更多心思。1949年10月,故宫养心殿南库发现一柄明宣宗御笔双面设色《高士图》纸折扇(图3),扇骨为梅鹿竹质地,是迄今已知传世品中的最大尺寸。骨长82厘米、扇面纵59.5厘米、横152厘米。大骨上宽0.8厘米、下宽1.4厘米。梅鹿竹属于斑竹的一种,斑竹并非品种名,而是细菌侵蚀竹身后,表面形成的菌斑竹纹。按形态分为凤眼、梅鹿和湘妃三种。
图4
宣宗皇帝是一位审美高妙的艺术品设计师,在宣宗引领下,此时无论书画还是其他宫廷艺术品的水平都达到高峰。朱瞻基看重纸扇的艺术承载功能,为充分使用扇面空间,授意内府制成这柄双面纸插骨扇。改造后的纸折扇承重增大一倍,扇骨数量也随之增加一倍。此扇大骨2根,中骨13根,共15根,数量是蝙蝠扇的两倍多。这是一种从日本蝙蝠扇向中国书画折扇过渡的形制,清以后为美观起见,压大骨的扇边往往贴宋锦、云锦、绫、缂丝或包边(图4),不使纸面外露。
图5
宣宗皇帝对书画折扇的审美定位,不但影响到晚明乃至后世书画扇的艺术风格,还对日本室町时代(1336年至1573年)仿华“唐扇”产生影响。东京国立博物馆藏《松下人物图》泥金扇(图5),就是中日折扇技艺互学的产物。该扇与宣宗御笔大扇形制相同,题材接近。而泥金是日本工艺,先将金箔剪碎,反复揉成泥状,与骨胶按一定比例调和成颜料。泥金面泛金属光泽,能呈现出明快华丽的质感,这种技法很快被苏扇吸收。
图6
仇英《清明上河图》中描绘了一个挂有“重金雅扇”招幌的作坊式商铺(图6),这类店铺由匠人开设,自产自销。后方货架顶层都是浆糊未干,正在晾晒的新裱扇面。从门口竖挂的“重金雅扇”招幌来看,他家善治金扇。然而中国文人喜爱的是清雅的竹质骨扇,认为只有它们才称得上“怀袖雅物”。即使是金扇,也贵骨不贵金,这是当时中日两国在折扇审美价值观上的差异。
原文作者:刘明杉原文来源:《中国收藏》2018年6月刊《外番巧艺夺天工 笔底丹青智莫穷——明人眼中的日本纸折扇》
(因篇幅限制,原文有删减)
《中国收藏》官方授权,欢迎分享!如需转载,请私信联系!想了解更多艺术推介与艺术收藏,欢迎使用【文藏APP】,关注【文藏】官方微信公众号&微博&头条号更多精彩内容等着你!
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 日本文化习俗,日本有些什么比较有趣的乡间文化?
首先,日本的乡间和中国的乡间意思不太一样。中国的乡间一般意味着贫穷、落后、交通不便。但是日本作为发达国家,有着健全便利的交通设施(电车网络几乎全面覆盖)和生活设施,已经度过了城乡差异大和城乡一体化的两个阶段,发展到了追求农村生活、谋求可持续发展阶段了。而且,城市用地面积有限,很多工厂都是分散建在“村”里,很多日本人相对于在城市公寓里“蜗居”,更愿意在乡下购买土地自己盖房子(比如,我们公司前任总经理就在日本前不着村后不着店的山脚下建了一个独栋)。
好了,言归正传,说到有趣的乡间文化,由于日本对传统文化的保护和传承做的非常到位,有趣的文化有很多,比如:三月三女孩节,五月五男孩节,盂兰盆节和各种祭等。以下做简单介绍:
一、女孩节和男孩节
女孩节又称桃花节,是从中国传入日本的一种传统节日。每年阴历三月初三,日本女孩会穿着传统服饰在桃花树下赏花,是祝愿女孩子将来幸福的节日。 这一天,人们模仿昔日宫廷的风俗,把漂亮的木偶和桃花摆在一起,喝糯米酿成的甜酒。“女孩节”在日本已有600多年的历史。
鲤鱼旗,在日本为庆祝五月五日男孩节,家有男孩的,家家挂鲤鱼旗。此风俗始于江户时代,原是农历端午节的风俗。 以祈祷家中男孩早日成材。和中国鲤鱼跳龙门的故事有关。现改为阳历5月5日。
二、夏日的风物诗(烟火大会、浴衣、夏日祭)
在日本素有春季欣赏樱花而夏季观看烟火的传统。时间因地域不同而差异,通常在7、8月份左右。 观看烟火大会时,一般穿着日本传统的浴衣。相对一般和服的昂贵和复杂,浴衣简单而色彩清丽,深受年轻人的喜爱,是夏日烟火大会不可或缺的装扮。
夏日祭典期间,日本全国上下都会跳舞庆祝。除了热闹的舞会,夜市里有着无数琳琅满目的小吃摊,买着日本传统小吃:章鱼丸子、烤鱿鱼、大阪烧......
三、盂兰盆节
盂兰盆节是在日本仅次于元旦的盛大活动,原来是佛教的法式。在日本,离开自己的故乡到外地工作的人很多,每到盂兰盆节时,日本各企业均放假7—15天,人们赶回故乡团聚。节日期间家家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火,祭奠祖先。因为城市里的人都回到乡下去,被称作“民族大移动”。
2. 日本人有哪些好品德值得我们中国人学习?
向日本人学习?日本人是向谁学习的呀?并不是说日本人不优秀没有优点,而是说,三省吾身,亚洲文化圈是儒家文化圈,中国是发源地。也许我们的优良传统太多了,致使我们更加迷茫了。知道那个都好,就是哪个都做不到。
世间纷扰,娆花世人眼。五千年历史长河,舀一瓢足矣。
大家都说日本人团结,难道中国人不团结吗?中国人即团结又包容。
日本人专注,中国人过去现在各行各业都有专注一项事业做一辈子的人。
人不分贵贱高低,不要因为自己的一时不如意而否认了自己的过去现在和将来。
不要总是看别人如何如何,那会更加扰乱你的心智和徒增烦恼。有自己的路,模仿别人是不会超越别人的。
谦虚好学,而不要盲目崇拜。崇拜只会让自己固步自封,失去真我。
中国就是要建设有中国特色的社会主义国家,既要有学习,又要有开创。现在的中国人,应该有三个自信吧?
我是中国人,我自豪!我骄傲!继往开来,中国,明天更加美好!
3. 日本有哪些让他国无法理解的文化习俗?
谢邀,日本人有优秀的一面,同样也有不好的一面,就是我们平时所说的丑陋性,有些是由于文化的差异造成的,有的是纯粹的人性缺憾。现举一例,男女同浴。
4. 日本人婚丧嫁娶办不办酒席?
在日本,婚礼和葬礼都是人生大事,都有一场盛大的仪式,主家都会举办酒席,亲朋好友都要随份子,而且,日本人不论婚礼还是葬礼,亲朋好友到场参加的时候,都会送上一个花圈。
日本人的花圈文化花圈文化最早起源于希腊,早在2000多年前,希腊人就已经开始用花圈拜神了,不过在那个时候,花圈上面的花还都是真花。
后来,花圈文化渐渐在欧美国家流行,逐渐变成了葬礼上使用的用品,再后来,花圈文化传到了亚洲,我国和日本都引入了这种文化,花圈也开始出现在我们的生活当中,不过,中日对花圈文化的理解却完全不同。
在国内,花圈是一件不吉利的东西,只有在葬礼上才能见到,它代表了友人对逝者的追悼,可是在日本,不仅在葬礼上能看到花圈,在婚礼上也能看到花圈,明明是大喜之日,却搞得跟出殡一样,这不仅让人疑惑,花圈在日本究竟代表着怎样的含义呢?
其实,日本的花圈分为两种,一种是黑白颜色的,一种是五颜六色的,其中,黑白颜色的花圈是用来追悼逝者的,而五颜六色的花圈则代表喜庆,可以用在婚礼上,也可以用在开业典礼上。
日本人新店开业的时候,没有人送花篮,但是有很多人送花圈,店门口摆的花圈越多,就代表着店老板的人脉广阔,未来的生意肯定能大红大紫。
日本人的婚礼在我国的传统婚礼上,结婚可是一件大喜事,新郎新娘都要穿上一身大红色的衣服,因为红色寓意着喜庆,寓意着未来的日子红红火火。
可是在日本人的婚礼上,新郎会穿着黑色的和服,新娘会穿着一件纯白色的拖尾和服,再戴上一个白帽子,整体造型看起来,非但没有一点喜庆的味道,反倒还有一点办丧事的意思,这不仅让人疑惑,日本的传统婚礼究竟是怎么回事?
其实,日本新娘穿的这一身神似孝服的服装,名字叫做“白无垢”,象征着洁白与纯洁,只有贵族家的女子出嫁时才有资格穿,普通人家的女子是没资格穿的。
白无垢看似是一件纯白色的衣服,其实它分为内外两层,外层是纯白色的,内层则是大红色的,白色寓意着纯洁,红色则寓意着喜庆,两者结合在一起,才是新娘礼服的真正含义。
日本人的婚礼一般采用“神前结婚式”,过程如下:
1,参加婚礼的所有人员入场就座。2,新郎新娘入场,新郎在前,新娘在后。3,神官念祈祷文。4,新郎新娘喝交杯酒,3杯酒每杯分3次喝光。5,新郎新娘说出结婚誓言,给对方戴上婚戒。6,向所有的亲友举杯敬酒。典礼结束之后,日本人会设宴款待宾客,下面就到吃席的时候了。
日本人的婚宴酒席是比较丰盛的,料理都是高规格的西餐或日餐,跟国内不同,没有一大盆一大碗的菜码,只有一小份一小份精致的菜品,自己吃自己的。
因为典礼比较隆重,料理比较高级,所以日本人举办一场婚礼的开销也是很大的,通常都需要300万日元左右,合人民币就是15万左右,高规格一点的婚礼,开销会超过500万日元,合人民币25万元左右。
当然,日本人办婚礼也是可以赚钱的,因为亲朋好友在参加婚礼的时候,都需要随份子,如果是普通的同事和朋友,差不多要随3万日元,合人民币1500元左右,如果是比较好的朋友或亲戚,一般要随9万日元,合人民币4500元左右。
有一说一,日本人出手还是比较大方的,只要有100个亲朋好友到场,就能让新郎新娘小赚一笔,如果有200个亲朋好友到场,新郎新娘就能大赚一笔。
日本人的葬礼日本人的葬礼通常需要3天才能完成:
第1天请入殓师安置好遗体,通知葬仪社、市役所和寺院准备葬礼。
第2天葬仪社会安排好葬礼需要的所有东西,亲朋好友到场,男人一般穿着黑西装,打着黑领带,女人通常也穿着黑色的衣服,提着黑色的包包,佩戴珍珠项链,淡妆,到场之后登记姓名,随份子,金额一般在3000-10000日元之间。
当天晚上守夜,逝者家属会准备一顿晚餐,晚餐不算丰富,基本上就是寿司,没有大鱼大肉,有些人很伤心,吃不下饭,这其实是不对的,被劝食的时候不需要客气,该吃就吃,大家一起动筷才是正确的礼节,这代表着与逝者的最后一顿晚餐。
第三天是告别式,告别完成之后出殡,逝者家属会在家里或饭店招待亲朋好友。
接下来就到了吃席的时候了:
日本说大不大,说小也不小,也存在一定的地域性,不同地区的风俗习惯也是不一样的,宴席上面的料理也不一样,通常就是乌冬面、三明治、冷盘、炖菜等,不同地区还会拿出一些本地的家乡美食。
日本人举办一场葬礼要花不少钱:
日本人的葬礼一般都在寺庙当中举办,然后以火化的方式安葬,整个过程需要3天左右,但这样一个传统的葬礼,开支的项目非常多,包括但不限于葬仪式、寺院费用跟客人餐费,至少需要200万日元左右,合人民币10万元左右。
葬礼的开支太大,再加上日本老龄化比较严重,所以越来越多的人开始将葬礼从简,选择一些便宜的葬仪厅,或者直接在家里面举行,这样能省下来不少钱,还有一些人更厉害,为了省钱直接选择“零葬”。
所谓“零葬”,就是不举办任何仪式,不邀请任何亲友,免除所有的程序,也不吃席,直接进行火化安葬,这样一来,整个葬礼的费用可以控制在20万日元以内,合人民币1万元以内。
写在最后:人有生老病死,人有悲欢离合,婚丧嫁娶是每个人都会经历的事情,唯一不同的,就是流程不一样罢了。
关于日本婚丧嫁娶的具体流程和酒席细节了,大家怎么看呢?
5. 出现过哪些日本习俗?
1.节分
节分就是春分,小新班组织做魔鬼和福神的面具,吃和自己年龄相等数目的豆子,然后将剩下的豆子洒向屋子外面,驱魔纳福,祈求平安。
2.吃七草粥
最早源于中国旧俗,在日本民俗里起源于明治时代的夏目漱石。在正月里食用由水芹、荠菜、鼠曲草、繁缕、宝盖草、芜菁、萝卜七种草熬制成的七草粥,祈祷新的一年全家健康平安。蜡笔小新第二季482话。
3.鲤鱼节
此节日始于日本江户时代,节日源于中国“鲤鱼跳龙门”的故事。 是日本的“男孩节”,当天,家家升起鲤鱼旗,以此希望家中男孩早日成才。
在蜡笔小新第136话中,野原家在当日也在小新的强烈要求下升起了鲤鱼旗,当然在最后小新也不负众望地把美伢的内衣裤挂到了外面。
4.日本人的保暖意识
片中小新无论冬夏,上衣会有增减,但下身经常光腿或薄薄的裤子。和我们相反,日本人认为上身暖和了,对全身的保暖都有益。(其实并不好,容易得风湿骨病…)
5.女性结婚以后基本都不工作了
像是阿惠,原来是摄影师,结婚以后就没有再工作了。蜜琪(小美),还有春日部防卫队的妈妈们也不工作的。当然也有像吉永老师这样的。
6.垃圾分类真的要求很严格
有几集是讲美伢他们辛苦辛苦分类垃圾的事儿。有一次收垃圾,美伢把垃圾分类弄错了,他家的垃圾就没有被垃圾车运走。垃圾袋子上有姓名,美伢觉得很丢脸。(说明对垃圾的处理方面已经是非常普及,这一点确实值得学习)
7.纹身
面相凶恶的园长为了证明自己不是黑社会,脱掉衣服给小朋友看,表示自己身上没有纹身。在日本,纹身理论上是个人的自由,但实际上经常被同黑社会联系起来。
蜡笔小新是反映日本上世纪80-90年代的“时代剧”,其他诸如房贷,车贷,中年危机,拥挤的地铁…这些当时日本的生活剪影俨然就是日本社会的真实面貌,处处都是日本的习俗和特点。小时候只当是低龄向动画一笑而过,回头再看就会发现其实它是很有深度的。
(答案部分参考网上内容,侵删)
6. 二战时日军鼻子下面为何要留一撮毛?
我是萨沙,我来回答。
这叫做卫生胡。
古代日本的中老年男人,同中国人差不多,一般会留胡子,认为这是身份的象征,让男人更威严。
只有很年轻的小伙子,不需要留胡须,大家也不意外,认为这是青春活力的标志。
不过,日本也有所谓“嘴上没毛办事不牢”的说法,认为这不符合中老年人的身份。
日本人留胡须至少有六七百年历史,直到江户时代也是普遍存在。
在战国时期,有名的武士和大名都要留胡须,这成为标准配置。
据说丰臣秀吉天生毛发稀少,胡须稀疏。他认为这有损威严,所以频繁使用假胡须。
不过,进入江户时代以后,日本有一定的变化。当时日本开始同北方北海道的蝦夷地的阿依努人接触,发现这些所谓的蛮夷都是满脸胡须。于是,日本武士和贵族又开始流行只有短胡须甚至没有胡须,以区别这些野蛮人。
不过,江户幕府被推翻以后,明治维新的日本一切都学习欧洲。当时欧洲各国贵族普遍留胡子,很多贵族对胡子非常重视,让专人来打理。
由此,日本上流社会和有身份的人,又开始留胡子,尤其是留欧洲贵族那种大胡子。
但是,日本人也不是毛发旺盛的欧洲白人,留这种大胡子并不容易。
同时,这种胡子不太合适军人。
大家看照片就会发现,一战前的希特勒是大胡子,但战争后就是那种一小撮胡子了。
为什么会这样?
主要就是为了戴防毒面具。
一战普遍进行化学战,大胡子很难塞入防毒面具,还会在面具中堵住鼻孔或者嘴巴,总之就是碍事。
所以,当时德国军人要么是剪掉大胡子,要么就是留希特勒那种只有一小撮的胡须。
日本也是一样。
由于大胡子不适合日军,很多日本军人开始留小胡子。毕竟日本军人也是人手一个防毒面具,自己还有大量化学战部队。
但很多日本兵也不是留希特勒那种一小撮胡子,只是留小胡子而已。
另外,其实大胡子对于日本军人有很多其他不方便。
一来,日本军人平时很少有时间打理卫生,而大胡子需要经常清洗,不然很容易肮脏甚至发臭。头发在头上还好一些,胡须则在嘴边,一旦发臭对人影响很大。
二来,日本军人同欧洲军人的饮食不同。欧洲军人平时多吃面包,胡须影响不大。但日本军人平时多吃米饭或者稀粥,大胡子很容易弄湿弄脏,又无法及时清洗。
这就是二战一些日本军官,留一小撮卫生胡的原因了。
战后,日本人有很少留胡子,大部分企业和学校干脆不允许留胡须。
《灌篮高手》中,为什么铁男一伙来学校闹事,第一个就选择了野间忠一郎。
这是因为野间忠一郎留着小胡子,而普通学生不可能这么做,变相说明野间十有八九也是不良少年。所以铁男他们选择野间就逼问,没有骚扰普通学生。
7. 中式折扇与日式折扇的区别在哪里?
【文藏来答】有的时候直接说区别反而不太好讲,但是另辟蹊径,从联系中看出区别就更直观立体了。下面小编就明朝时期日式折扇与中式折扇简单介绍一下。
入明以后,太祖朱元璋在建国之初曾数次遣使赴日通好,并以入贡的倭扇赏赐群臣。此处的倭扇是“列阵健儿”(海防官兵)从倭寇阵中缴获的战利品,应是折扇中的军扇,也称“修罗扇”。
图1
日据时期的朝鲜总督府中枢院编过一本《朝鲜风俗资料集说》,作者是日本人今村鞆。在书中称:“日丸扇,扇面上画一日轮,多作军扇使用。”“武者扇,军士指挥等所用,多画一日轮。”“铁扇,扇骨用铁制成,从战国时代起,作武士护身之用,德川时代武艺者多用之。”实物可见这柄铁骨扇(图1),黑色扇面上绘一红色日轮。此为指挥蝴蝶阵所用和明军献给朱元璋的战利品,应是此类绘有日轮的军扇。
图2
日本军阵主帅还使用一种折扇式马标,如日本静冈县久能山东照宮博物馆藏一面长约2.2米的金扇马标,为德川家康指挥关原之战时所用。实战图证见于现藏大阪历史博物馆、被定为“重要文化财”的《关原合战图屏风》上。这是一幅纪实性漆画作品,绘于战后当年的庆长五年(1600年),这幅漆画曾作过德川家康侄女松平满天姬的陪嫁。右侧第二块屏风下方,绘一高悬旗杆上的金地日轮折扇马标(图2),示意此处为主帅指挥之所。明人常有抗倭之役,对日本军扇较为熟悉。
在明初波动的中日关系中,日本折扇伴随其间。两国交恶时,它曾作为战利品被送到朱元璋面前;改善关系后,又成了入贡明廷的“方物”国礼。据大江匡房口述、藤原实兼笔录的《江谈抄》将纸折扇作为书画载体、赋予其艺术欣赏功能的记述,见于平安时代藤原道纲之母从天历八年(954年)起,用21年所写的《蜻蛉日记》中。
图3-1
图3-2
400多年以后,中国明朝也出现了一位深解纸扇妙趣的风雅皇帝,就是宣宗朱瞻基。宣宗皇帝不仅重视纸折扇的实用功能,与一条天皇相比,他对扇画艺术倾注了更多心思。1949年10月,故宫养心殿南库发现一柄明宣宗御笔双面设色《高士图》纸折扇(图3),扇骨为梅鹿竹质地,是迄今已知传世品中的最大尺寸。骨长82厘米、扇面纵59.5厘米、横152厘米。大骨上宽0.8厘米、下宽1.4厘米。梅鹿竹属于斑竹的一种,斑竹并非品种名,而是细菌侵蚀竹身后,表面形成的菌斑竹纹。按形态分为凤眼、梅鹿和湘妃三种。
图4
宣宗皇帝是一位审美高妙的艺术品设计师,在宣宗引领下,此时无论书画还是其他宫廷艺术品的水平都达到高峰。朱瞻基看重纸扇的艺术承载功能,为充分使用扇面空间,授意内府制成这柄双面纸插骨扇。改造后的纸折扇承重增大一倍,扇骨数量也随之增加一倍。此扇大骨2根,中骨13根,共15根,数量是蝙蝠扇的两倍多。这是一种从日本蝙蝠扇向中国书画折扇过渡的形制,清以后为美观起见,压大骨的扇边往往贴宋锦、云锦、绫、缂丝或包边(图4),不使纸面外露。
图5
宣宗皇帝对书画折扇的审美定位,不但影响到晚明乃至后世书画扇的艺术风格,还对日本室町时代(1336年至1573年)仿华“唐扇”产生影响。东京国立博物馆藏《松下人物图》泥金扇(图5),就是中日折扇技艺互学的产物。该扇与宣宗御笔大扇形制相同,题材接近。而泥金是日本工艺,先将金箔剪碎,反复揉成泥状,与骨胶按一定比例调和成颜料。泥金面泛金属光泽,能呈现出明快华丽的质感,这种技法很快被苏扇吸收。
图6
仇英《清明上河图》中描绘了一个挂有“重金雅扇”招幌的作坊式商铺(图6),这类店铺由匠人开设,自产自销。后方货架顶层都是浆糊未干,正在晾晒的新裱扇面。从门口竖挂的“重金雅扇”招幌来看,他家善治金扇。然而中国文人喜爱的是清雅的竹质骨扇,认为只有它们才称得上“怀袖雅物”。即使是金扇,也贵骨不贵金,这是当时中日两国在折扇审美价值观上的差异。
原文作者:刘明杉原文来源:《中国收藏》2018年6月刊《外番巧艺夺天工 笔底丹青智莫穷——明人眼中的日本纸折扇》
(因篇幅限制,原文有删减)
《中国收藏》官方授权,欢迎分享!如需转载,请私信联系!想了解更多艺术推介与艺术收藏,欢迎使用【文藏APP】,关注【文藏】官方微信公众号&微博&头条号更多精彩内容等着你!
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!