繁星教案(作为老师你最喜欢读什么书呢)
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2023-11-27
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1. 繁星教案,作为老师你最喜欢读什么书呢?
好吧,要到读书日的第二天,4月24日,我才有时间回答昨天的这个提问:“今天读书日,作为老师,你最喜欢读什么书?”这个问题。
在回答这个问题之前,先回顾一个热点新闻那就是:3月份,新东方教育创始人俞敏洪在直播课上,公开批评中小学教师不读书,批评中小学教师重复教科书上的内容,知识面很窄,已经远远没有能力把学生教好。
俞敏洪的这番言论,一石击起千重浪,引发了热议与回应。这里我且不说此言论正确与否,而想说,有多少人了解中小学老师每天究竟有多忙,工作量有多大?每一天究竟有多少时间真正属于自己?真实情况是:备课、上课、听课、写教案、做课件、改作业、开会、写计划、写教学反思、写教学随笔、论文、开会、做会议记录、上各种赛教课、公开课、研讨课、值周、外出学习、写外出学习反馈表、参加学科网络研修、改卷、做学生思想工作,写学生谈话记录……中小学教师每天工作量满满当当,老师们还有什么时间阅读呢?除非把阅读当成一种爱好,除非真正的热爱,否则不是不阅读而是根本没有时间阅读。当然,每天都阅读的老师还是有的,但每天都深度的老师却寥寥无几,实在是心有余而力不足啊。
作为一名老师,我的日常其实和所有有升学压力的老师一样:琐碎、繁忙、日复一日……我的阅读其实也是碎片化的。不过,不完全统计,我每年的阅读量为500本书右,是深度阅读的那一种。那么我是怎样坚持阅读的呢?以下,我先分享一下自己的阅读方式和方法:
1、列下书单,购置一定数量约书籍、杂志。分别放置在床头、书桌、办公桌、车上……随手可及的地方,保证随时、随地、随处都可以顺手拿起就读,即便随便翻翻也未尝不可。总之,书,在我,总是触手可及的。
2、非纸质书阅读。下载电子书、定阅公众号,浏览网上文字……这些浅阅读每天也必不可少,不过,这样的阅读我放在不长的休息时间里,比如:课间、吃饭前、等人时、排队时……总之,就是不会用完整的一大块时间去读这样的文章和文字。
3、听书。下载几个听书软件。懒人听书、蜻蜓FM、企鹅FM……我个人比较喜欢喜马拉雅。里面名著、小说、散文、历史、财经……几乎应有尽有。一般开车、运动、走路的时间,都是我听书、阅读的最佳时间,一天至少也有3小时,充分利用的话,相当于阅读一本书。
接着,我来说说我最喜欢阅读的书籍。
1、经典类
我最喜欢读国学经典书籍,比如:《庄子》、《道德经》、《易经》、《诗经》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《史记》、《古文观止》………
2、中外名著类
我最喜欢的中外名著有:《红楼梦》、《猎人笔记》、《飘》、《呼啸山庄》、《巴黎圣母院》、《简爱》、莎士比亚戏剧、《圣经》、《理想国》、《蝴蝶梦》、《基督山伯爵》、《鲁滨逊飘流记》、《挪威森林》、《飞鸟集》、《且听风吟》、《生而为人》………
3、言情、武侠、散文类
我最喜欢亦舒、琼瑶、梁凤仪、尤今、金庸、古龙、梁羽生、林清玄、三毛、余秋雨、陈丹燕、安妮宝贝等作家的所有作品。
4、心理学类
我最喜欢的心理学类书籍:《杀不死我的必将使我更强大》、《非暴力沟通》、《只需倾听》、《爱是一种选择》、《别做正常的傻瓜》……张德芬系列、素黑系列。
5、自我提升类
我最喜欢看的书有:《如何学习》、《逃避自由》、《断舍离》、《扫除力》、《时间管理》………
除此之外,名人传记、专业类、财经类、哲学类、历史类……都在我喜欢涉猎的范围之内。总而言之,在我,阅读是一种生活方式,在我,阅读是人生一大乐趣,开卷有益,多多益善,阅读不止,不止阅读。
2. 你曾说过哪些很漂亮的话?
但求人间甘少苦,粉身碎骨又如何?
江郎无语非才尽,人到中年不自由。
相忆恰似课间铃,每逢思念一阵鸣。
大漠无垠孤烟远,谁人与我共管弦。
银河斜挂东南陷, 一路奔腾开青冥!
还与辰光共沉醉,哪怕抱枕卧夜凉。
行至北漠已天涯,白天日晒,黑夜风刮。草也稀疏树难察,蓦然回首,竟见兰花。戈壁犹能作我家,傲立霜雪,笑对尘沙。纵使寒冰冻千尺,丹心依旧,来年再发。
一剑明光裂长空,神将点兵战鼓隆。太白挥洒魁星笔,以天做简画竖横。绵绵不绝润物雨,瑟瑟相续拂面风。酷热苦闷瞬时去,半壁清凉小院中。
鸡鸣拂晓早需趁,灯光烛影至更深。教案作业天天事,繁星明月夜夜痕。眼前依旧意切切,耳畔还复语谆谆。幼苗渐壮木成林,难忘当年雨露恩。
感人离别天落涕,闻草芳菲鬼流涎。白练依依三叠水,碧波寂寂小魔潭。
绵绵的秋雨,敲打着心中无尽的荒凉。彷徨的人儿,是否还记着昨日美好的梦想。
远离了家乡,在孤独的城市流浪。口袋里的积蓄,怎能买下眼前的住房?
懵懂的孩童,笑声消除着父母的沧桑。养育的责任,让内心变得更加坚强。
行进的步伐,有方向就会有力量。萧瑟的西风,送来阵阵的桂花香。
满怀思绪忆以往,血气刚,正儿郎,意气风发,莫负志满腔。三年回首不堪望,心未凉,已沧桑。
桃李含笑又是春,海棠深掩玉梨魂。心房琉璃向净土,身世婆娑别红尘。
昨日离别已驾鹤,今后再见应乘云。净赴灵台听妙语,相邀广寒舞月轮。
居临黄浦江,壮志满腔。热血时随波风扬。千坎万坷终不悔,雄心仍藏。
汉庭飘渺,岑诗如故,依稀当年横刀处。千辛万险不推辞,只为胸中雄心驻。
午睡近黄昏,人醒愁深。 电脑玩罢又失神。 一岁勤苦共劳作,天鉴情真。 犹记在年春,同饮香醇。 豪情畅谈忘月沉。 转眼劳燕各纷飞,独自惊魂。
忆昔千里赴边营, 协力筑孤城。 画出轻蓝一片, 儿女逞英勇。 数年后, 各西东, 难重逢。 此情长有, 觉中几度, 梦回云中。
3. 但却没教我们怎么作诗?
第一:小时候只要求背古诗,但却没教我们怎么作诗?
不,这种说法是不正确的,古诗背诵就是教我们写诗的过程。
背诵古诗既是文化传承的方式之一,也是能够写诗的前提准备;背古诗是学写诗的基础,学写诗从背诗开始。所以,背诵古诗就是教我们怎么写诗。
背诗,是作诗的前提,是诗歌写作方面的感性教育,要想会写诗,就要先找感觉,有的孩子在这方面有天赋,背着背着就找到感觉了,就能凭感觉写两句,大人也是;而真正写好诗就没有这么简单了,它需要一个长久的积累过程,写出的诗歌,既要有意境,有情感,又要有格律,平平仄仄仄仄平,这些是诗歌的理性教育,这对于小孩子来说是非常枯燥无趣的,对不感兴趣的大人来说也很难。再说,写诗不是流水线上生产产品,只要按操作规范操作就行了,它需要写诗人的灵感和天赋,所以,即使是教给你写作规范,也不见得你就能够写得出来;而背诵古诗,就是培养灵感、想象力、领悟力、格式韵律的过程,是厚积薄发的过程,是学写诗的不二之选。如果你真正在这方面有天赋,背诵的古诗多了,潜移默化的,你就会出口成章,这就是“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”。在此基础上,如果对古诗歌有兴趣,就可以查找这方面的教材和资料进行专业学习,让自己更上一层楼。中国洋洋洒洒五千年文明,这方面的教材和资料可谓多如牛毛。由此可见,小时候背诵古诗既是对古文化的最好的传承和普及,又是学习诗歌写作的起点。
第二:古诗大赛也只有背诗,传承上是不是有问题了?这是一个不能用一句话进行肯定或否定答复的问题。
虽然不能说古诗大赛只背诗就影响文化传承,但就目前的情况来看,写诗大赛也未必举办的起来。
一、举办写诗大赛,就要在当时或者短时间内给出评判结果,而根据“文无第一,武无第二”的说法,评委们评出的结果也不一定客观、准确,容易引发争议。现在流传下来的古诗也是经过几百年甚至上千年的洗刷筛选而沉淀下来的精华,诗歌的好坏需要时间的考验,所以,社会上一般不举行关于诗歌写作的现场大赛,不给自己找麻烦。
二、经济社会,以经济发展为重,而且由于信息的丰富和多样化,喜欢诗歌和写作诗歌的人越来越少了,在这个吸引眼球的时代,进行诗歌写作大赛是件费力不讨好的事。
三、由于文人的特性,真正具备高水平写诗能力的人,也不见得愿意现场参赛。
所以,鉴于以上三个原因,即使有人愿意举办写诗的现场大赛,也不见得能举办起来,但这对诗歌文化传承的影响微乎其微。
第三、诗歌赛会是千古雅事,可以在爱好者的圈子里举行,作为自娱自乐的方式,倒不失为传承优秀文化的最佳方式之一。古代的文人雅士经常举办这类的赛会,成为千古佳话,并写出了千古流传的佳作。例如王勃的《滕王阁序》就是在一次赛诗会上写出来的;王羲之的《兰亭集序》也是和他的“圈友们”曲水流觞进行诗文比赛的结果。还有《红楼梦》中金陵十二衩们的斗诗比赛也是全书中非常有趣的章节。
结语:背诵古诗是最广泛、最大众化的文化传承方式,是“从娃娃抓起”的基础性教育,写诗的技巧会从背诗中获得。而写诗比赛需要参与者水平较高,不具备普遍性,很难举办,但它对古诗文化的传承影响微乎其微,几乎可以忽略不计,不会形成问题。
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1. 繁星教案,作为老师你最喜欢读什么书呢?
好吧,要到读书日的第二天,4月24日,我才有时间回答昨天的这个提问:“今天读书日,作为老师,你最喜欢读什么书?”这个问题。
在回答这个问题之前,先回顾一个热点新闻那就是:3月份,新东方教育创始人俞敏洪在直播课上,公开批评中小学教师不读书,批评中小学教师重复教科书上的内容,知识面很窄,已经远远没有能力把学生教好。
俞敏洪的这番言论,一石击起千重浪,引发了热议与回应。这里我且不说此言论正确与否,而想说,有多少人了解中小学老师每天究竟有多忙,工作量有多大?每一天究竟有多少时间真正属于自己?真实情况是:备课、上课、听课、写教案、做课件、改作业、开会、写计划、写教学反思、写教学随笔、论文、开会、做会议记录、上各种赛教课、公开课、研讨课、值周、外出学习、写外出学习反馈表、参加学科网络研修、改卷、做学生思想工作,写学生谈话记录……中小学教师每天工作量满满当当,老师们还有什么时间阅读呢?除非把阅读当成一种爱好,除非真正的热爱,否则不是不阅读而是根本没有时间阅读。当然,每天都阅读的老师还是有的,但每天都深度的老师却寥寥无几,实在是心有余而力不足啊。
作为一名老师,我的日常其实和所有有升学压力的老师一样:琐碎、繁忙、日复一日……我的阅读其实也是碎片化的。不过,不完全统计,我每年的阅读量为500本书右,是深度阅读的那一种。那么我是怎样坚持阅读的呢?以下,我先分享一下自己的阅读方式和方法:
1、列下书单,购置一定数量约书籍、杂志。分别放置在床头、书桌、办公桌、车上……随手可及的地方,保证随时、随地、随处都可以顺手拿起就读,即便随便翻翻也未尝不可。总之,书,在我,总是触手可及的。
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接着,我来说说我最喜欢阅读的书籍。
1、经典类
我最喜欢读国学经典书籍,比如:《庄子》、《道德经》、《易经》、《诗经》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《史记》、《古文观止》………
2、中外名著类
我最喜欢的中外名著有:《红楼梦》、《猎人笔记》、《飘》、《呼啸山庄》、《巴黎圣母院》、《简爱》、莎士比亚戏剧、《圣经》、《理想国》、《蝴蝶梦》、《基督山伯爵》、《鲁滨逊飘流记》、《挪威森林》、《飞鸟集》、《且听风吟》、《生而为人》………
3、言情、武侠、散文类
我最喜欢亦舒、琼瑶、梁凤仪、尤今、金庸、古龙、梁羽生、林清玄、三毛、余秋雨、陈丹燕、安妮宝贝等作家的所有作品。
4、心理学类
我最喜欢的心理学类书籍:《杀不死我的必将使我更强大》、《非暴力沟通》、《只需倾听》、《爱是一种选择》、《别做正常的傻瓜》……张德芬系列、素黑系列。
5、自我提升类
我最喜欢看的书有:《如何学习》、《逃避自由》、《断舍离》、《扫除力》、《时间管理》………
除此之外,名人传记、专业类、财经类、哲学类、历史类……都在我喜欢涉猎的范围之内。总而言之,在我,阅读是一种生活方式,在我,阅读是人生一大乐趣,开卷有益,多多益善,阅读不止,不止阅读。
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还与辰光共沉醉,哪怕抱枕卧夜凉。
行至北漠已天涯,白天日晒,黑夜风刮。草也稀疏树难察,蓦然回首,竟见兰花。戈壁犹能作我家,傲立霜雪,笑对尘沙。纵使寒冰冻千尺,丹心依旧,来年再发。
一剑明光裂长空,神将点兵战鼓隆。太白挥洒魁星笔,以天做简画竖横。绵绵不绝润物雨,瑟瑟相续拂面风。酷热苦闷瞬时去,半壁清凉小院中。
鸡鸣拂晓早需趁,灯光烛影至更深。教案作业天天事,繁星明月夜夜痕。眼前依旧意切切,耳畔还复语谆谆。幼苗渐壮木成林,难忘当年雨露恩。
感人离别天落涕,闻草芳菲鬼流涎。白练依依三叠水,碧波寂寂小魔潭。
绵绵的秋雨,敲打着心中无尽的荒凉。彷徨的人儿,是否还记着昨日美好的梦想。
远离了家乡,在孤独的城市流浪。口袋里的积蓄,怎能买下眼前的住房?
懵懂的孩童,笑声消除着父母的沧桑。养育的责任,让内心变得更加坚强。
行进的步伐,有方向就会有力量。萧瑟的西风,送来阵阵的桂花香。
满怀思绪忆以往,血气刚,正儿郎,意气风发,莫负志满腔。三年回首不堪望,心未凉,已沧桑。
桃李含笑又是春,海棠深掩玉梨魂。心房琉璃向净土,身世婆娑别红尘。
昨日离别已驾鹤,今后再见应乘云。净赴灵台听妙语,相邀广寒舞月轮。
居临黄浦江,壮志满腔。热血时随波风扬。千坎万坷终不悔,雄心仍藏。
汉庭飘渺,岑诗如故,依稀当年横刀处。千辛万险不推辞,只为胸中雄心驻。
午睡近黄昏,人醒愁深。 电脑玩罢又失神。 一岁勤苦共劳作,天鉴情真。 犹记在年春,同饮香醇。 豪情畅谈忘月沉。 转眼劳燕各纷飞,独自惊魂。
忆昔千里赴边营, 协力筑孤城。 画出轻蓝一片, 儿女逞英勇。 数年后, 各西东, 难重逢。 此情长有, 觉中几度, 梦回云中。
3. 但却没教我们怎么作诗?
第一:小时候只要求背古诗,但却没教我们怎么作诗?
不,这种说法是不正确的,古诗背诵就是教我们写诗的过程。
背诵古诗既是文化传承的方式之一,也是能够写诗的前提准备;背古诗是学写诗的基础,学写诗从背诗开始。所以,背诵古诗就是教我们怎么写诗。
背诗,是作诗的前提,是诗歌写作方面的感性教育,要想会写诗,就要先找感觉,有的孩子在这方面有天赋,背着背着就找到感觉了,就能凭感觉写两句,大人也是;而真正写好诗就没有这么简单了,它需要一个长久的积累过程,写出的诗歌,既要有意境,有情感,又要有格律,平平仄仄仄仄平,这些是诗歌的理性教育,这对于小孩子来说是非常枯燥无趣的,对不感兴趣的大人来说也很难。再说,写诗不是流水线上生产产品,只要按操作规范操作就行了,它需要写诗人的灵感和天赋,所以,即使是教给你写作规范,也不见得你就能够写得出来;而背诵古诗,就是培养灵感、想象力、领悟力、格式韵律的过程,是厚积薄发的过程,是学写诗的不二之选。如果你真正在这方面有天赋,背诵的古诗多了,潜移默化的,你就会出口成章,这就是“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”。在此基础上,如果对古诗歌有兴趣,就可以查找这方面的教材和资料进行专业学习,让自己更上一层楼。中国洋洋洒洒五千年文明,这方面的教材和资料可谓多如牛毛。由此可见,小时候背诵古诗既是对古文化的最好的传承和普及,又是学习诗歌写作的起点。
第二:古诗大赛也只有背诗,传承上是不是有问题了?这是一个不能用一句话进行肯定或否定答复的问题。
虽然不能说古诗大赛只背诗就影响文化传承,但就目前的情况来看,写诗大赛也未必举办的起来。
一、举办写诗大赛,就要在当时或者短时间内给出评判结果,而根据“文无第一,武无第二”的说法,评委们评出的结果也不一定客观、准确,容易引发争议。现在流传下来的古诗也是经过几百年甚至上千年的洗刷筛选而沉淀下来的精华,诗歌的好坏需要时间的考验,所以,社会上一般不举行关于诗歌写作的现场大赛,不给自己找麻烦。
二、经济社会,以经济发展为重,而且由于信息的丰富和多样化,喜欢诗歌和写作诗歌的人越来越少了,在这个吸引眼球的时代,进行诗歌写作大赛是件费力不讨好的事。
三、由于文人的特性,真正具备高水平写诗能力的人,也不见得愿意现场参赛。
所以,鉴于以上三个原因,即使有人愿意举办写诗的现场大赛,也不见得能举办起来,但这对诗歌文化传承的影响微乎其微。
第三、诗歌赛会是千古雅事,可以在爱好者的圈子里举行,作为自娱自乐的方式,倒不失为传承优秀文化的最佳方式之一。古代的文人雅士经常举办这类的赛会,成为千古佳话,并写出了千古流传的佳作。例如王勃的《滕王阁序》就是在一次赛诗会上写出来的;王羲之的《兰亭集序》也是和他的“圈友们”曲水流觞进行诗文比赛的结果。还有《红楼梦》中金陵十二衩们的斗诗比赛也是全书中非常有趣的章节。
结语:背诵古诗是最广泛、最大众化的文化传承方式,是“从娃娃抓起”的基础性教育,写诗的技巧会从背诗中获得。而写诗比赛需要参与者水平较高,不具备普遍性,很难举办,但它对古诗文化的传承影响微乎其微,几乎可以忽略不计,不会形成问题。
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